profil

Wybierz przedmiot
Teksty 6
Zadania 0
Opracowania 0
Grafika 0
Filmy 0

Duchowa niepodległość



poleca85%
Język polski

„Zreferuj wykład Tischnera nt. duchowej niepodległości , przedstaw swoją refleksje dotyczącą tego zagadnienia”

Ks. Tischner w swoim wykładzie wypowiada się o podhalańskim pisarstwie Kazimierza Przerwy-Tetmajera. W jego twórczości znajduje ścisłe powiązania z literaturą ludową nie tylko przez język , ale również przez refleksje zawarte w jego tekstach...



poleca85%
Język polski

"Miłość sama w sobie jest „nie do pojęcia”, ale dzięki miłości możemy pojąć wszystko.” – ks. Józef Tischner. Słowa ks. Tischnera uczyń myślą przewodnią Twoich rozważań o roli miłości w życiu bohaterów literackich i filmowych.

. Ich początkowa namiętność przeradza się w wielką miłość i staje się natchnieniem dla Szekspira – tak tworzy on swoją najsłynniejszą miłosną tragedię – „Romea i Julię”. Uczucie to otwiera przed



poleca85%
Filozofia

Twarz w filozofii dramatu Józefa Tischnera

ukazujący nam swoją twarz staje przed nami taki jaki istotnie jest, nie ukrywa się pod zasłoną wstydu, zazdrości, poczucia wyższości. „Czym jest twarz innego? Jest śladem pozostawionym nam przez Boga



poleca85%
Język polski

Rola sztuki i artysty. Porównaj poglądy Przybyszewskiego zawarte we fragmentach Confiteora i ks. Józefa Tischnera w eseju Sztuka

pisywał szumne utwory, w których dumnie przedstawiał swoją sylwetkę- był dzielnym wojakiem, broniącym kraju, każącym wrogów, a zarazem lekkim łapiduchem potrzebującym zabawy jak wody. Sztuka była



poleca86%
Język polski

Komentarz Tischnera wykorzystaj do interperetacji fragmentu Wesela.

solidarnego działania, bierny, zapatrzony w historię, nie zbuduje nic nowego. Jedyna nadzieja mieści się w symbolu Chochoła – słomiane okrycie kryje ducha narodowego, uśpione wartości, które kiedyś, jak róża wiosną, rozkwitną. Jest więc nadzieja na



poleca85%
Język polski

Rola sztuki i artysty. Porównaj poglądy Stanisława Przybyszewskiego zawarte w fragmentach „Confiteora” i ks. Józefa Tischnera w eseju „Sztuka”.

„dorobkiewiczami”. Autor uważa, że każdy twórca powinien się cenić. W tekście ks. Józefa Tischnera dostrzegamy całkowite przeciwieństwo, co do roli sztuki i artysty, w porównaniu z manifestem „Confiteor