Terminus – seria wydawnicza Oficyny Naukowej zapoczątkowana w 1993 roku. W ramach serii, która współfinansowana jest przez Fundację Współpracy Polsko-Niemieckiej, wydawane są dzieła współczesnych, głównie niemieckich i polskich filozofów.
Wydane tomy
- Hans-Georg Gadamer, Aktualność piękna (1993)
- Odo Marquard, Rozstanie z filozofią pierwszych zasad (1994)
- Odo Marquard, Apologia przypadkowości (1994)
- Hans Lenk, Filozofia pragmatycznego interpretacjonizmu (1995)
- Peter L. Berger, Rewolucja kapitalistyczna (1995)
- Peter Winch, Idea nauki o społeczeństwie i jej związki z filozofią (1995)
- Hans-Michael Baumgartner, Granice rozumu (1996)
- Zdzisław Krasnodębski, Postmodernistyczne rozterki kultury (1996)
- Josef Mitterer, Tamta strona filozofii (1996)
- Wolf Lepenies, Niebezpieczne powinowactwa z wyboru. Eseje na temat historii nauki (1996)
- Bruce Ackerman, Przyszłość rewolucji liberalnej (1996)
- Hans Blumenberg, Rzeczywistości, w których żyjemy (1997)
- Joachim Wehler, Zarys racjonalnego obrazu świata (1998)
- Wolfgang Welsch, Nasza postmodernistyczna moderna (1998)
- Marek J. Siemek, Hegel i filozofia (1998)
- Andrzej M. Kaniowski, Supererogacja. Zagubiony wymiar etyki (1999)
- Ernst Tugendhat, Bycie. Prawda. Rozprawy filozoficzne (1999)
- Hermann Mörchen, Władza i panowanie u Heideggera i Adorna (1999)
- Dieter Birnbacher, Odpowiedzialność za przyszłe pokolenia (1999)
- Jerzy Kmita, Wymykanie się uniwersaliom (2000)
- Pierre Bourdieu, Loïc J.D. Wacquant, Zaproszenie do socjologii refleksyjnej (2001)
- Robert Spaemann, Osoby. O różnicy między czymś a kimś (2001)
- Odo Marquard, Szczęście w nieszczęściu. Rozważania filozoficzne (2001)
- Herbert Schnädelbach, Rozum i historia (2001)
- Herbert Schnädelbach, Próba rehabilitacji animal rationale (2001)
- Ryszard Panasiuk, Przyroda – Człowiek – Polityka (2002)
- Marek J. Siemek, Wolność, rozum, intersubiektywność (2002)
- Gernot Böhme, Filozofia i estetyka przyrody (2002)
- Bernhard Waldenfels, Topografia obcego (2002)
- Manfred Frank, Świadomość siebie i poznanie siebie (2002)
- Karl Heinz Bohrer, Absolutna teraźniejszość (2003)
- Manfred Sommer, Zbieranie (2004)
- Jürgen Habermas, Od wrażenia zmysłowego do symbolicznego wyrazu (2004)
- Josef Mitterer, Ucieczka z dowolności (2004)
- Josef Simon, Filozofia znaku (2004)
- Ernst Tugendhat, Wykłady o etyce (2004)
- Jürgen Habermas, Działanie komunikacyjne i detranscendentalizacja rozumu (2004)
- Rudiger Bubner, Doświadczenie estetyczne (2005)
- Robert Spaemann, Granice. O etycznym wymiarze działania (2006)
- Herbert Schnädelbach, Hegel. Wprowadzenie (2007)
- Karl Heinz Bohrer, Nagłość. Chwila estetycznego pozoru (2007)
- Franz von Kutschera, Wielkie pytania (2007)
- Wojciech Chudy, Esej o społeczeństwie i kłamstwie 1. Społeczeństwo zakłamane (2007)
- Wojciech Chudy, Esej o społeczeństwie i kłamstwie 2. Kłamstwo jako metoda (2007)
- Eduard Picker, Godność człowieka a życie ludzkie (2007)
- Odo Marquard, Aesthetica i anaesthetica. Rozważania filozoficzne (2007)
- Lambert Wiesing, Widzialność obrazu. Historia i perspektywy estetyki formalnej (2008)
- Helmuth Plessner, Granice wspólnoty. Krytyka radykalizmu społecznego (2007)
- Robert Spaemann i Reinhard Löw, Cele naturalne. Dzieje i ponowne odkrycie myślenia teleologicznego (2008)
- Bernhard Waldenfels, Podstawowe motywy fenomenologii obcego (2009)
- Reinhart Koselleck, Dzieje Pojęć Studia Z Semantyki I Pragmatyki Języka Społeczno-Politycznego (2011)
- Eva Illouz, Uczucia w dobie kapitalizmu (2012)[1]
Przypisy
- ↑ Uczucia w dobie kapitalizmu [online], Księgarnia Internetowa PWN [dostęp 2024-02-19] (pol.).
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.