Imię i nazwisko |
William Olaf Stapledon |
---|---|
Data i miejsce urodzenia | |
Data i miejsce śmierci | |
Narodowość |
angielska |
Język |
angielski |
Alma Mater | |
Dziedzina sztuki | |
Ważne dzieła | |
William Olaf Stapledon (ur. 10 maja 1886 w Seacombe, zm. 6 września 1950 w Caldy) – brytyjski filozof i pisarz. Autor kilku wpływowych dzieł science fiction. Sformułował tezę, według której fantastyka naukowa jest czymś zbliżonym do mitu. Pojawiła się ona w przedmowie do powieści Ostatni i pierwsi ludzie[1]. Jest nazywany jednym z najwierniejszych uczniów, czy też następców H. G. Wellsa[2].
Życiorys
Olaf Stapledon urodził się w Seacombe w pobliżu Liverpoolu, był jedynym synem Williama Clibberta Stapledona i Emmeline Miller. Pierwsze sześć lat życia spędził z rodzicami w Port Said. Stapledon ukończył szkołę Abbotsholme School, a następnie Balliol College w Oksfordzie, gdzie uzyskał licencjat w dziedzinie historii współczesnej. Przez krótki okres pracował jako nauczyciel w Manchester Grammar School, a w latach 1910–1913 w biurze transportu morskiego w Liverpoolu i Port Said.
Podczas I wojny światowej od lipca 1915 do stycznia 1919 r. służył w Friends' Ambulance Unit na terenie Francji i Belgii. 16 lipca 1919 r. poślubił Agnes Zenę Miller (1894–1984). Mieli dwoje dzieci: córkę Mary Sydney Stapledon (ur. 1920) i syna Johna Davida Stapledona (ur. 1923). W 1920 r. zamieszkał w West Kirby.
W 1925 roku otrzymał doktorat z filozofii na Uniwersytecie w Liverpoolu. W 1929 r. opublikował swoją pierwszą książkę pt. A Modern Theory of Ethics. W roku 1930 wydał powieść science fiction pt. Ostatni i pierwsi ludzie (Last and First Men), która przyniosła mu sukces i do dziś zalicza się do kanonu gatunku. W 1940 r. przeniósł się z rodziną do Caldy.
W 1948 r. brał udział w Światowym Kongresie Intelektualistów w Obronie Pokoju we Wrocławiu, gdzie wygłosił referat „Świat i kultura”. Rok później uczestniczył w konferencji Conference for World Peace, która miała miejsce w Nowym Jorku.
Zmarł nagle na zawał serca w swoim domu w Caldy.
Światopogląd
Olaf Stapledon był socjalistą (część krytyków nazywała go marksistą[3], sam jednak odcinał się od tej ideologii[4]) i pacyfistą, uznając agresję i chciwość charakteryzujące współczesną mu cywilizację za niegodne pełnego człowieczeństwa. W swoich książkach wprowadził koncepcję rozwoju „osobowości we wspólnocie” (ang. personality-in-community) i „życia dla ducha”, w którym głównymi wartościami są mądrość, miłość i twórczość. W stosunku do religii był agnostykiem, twierdził, że ludzki umysł jest zbyt słabo rozwinięty by dojść do prawdy w kwestii istnienia Boga[5]. Stapledona uważa się za jednego z prekursorów współczesnego transhumanizmu[6].
Poglądy filozoficzne Stapledona ukształtowały się pod wpływem Spinozy[7].
Publikacje
Science fiction
- Ostatni i pierwsi ludzie (Last and First Men: A Story of the Near and Far Future 1930; fragment powieści w polskim przekładzie w antologii Droga do science fiction, Alfa, 1986; pełny przekład wyd. Stalker Books, 2020)
- Last Men in London - Ostatni Ludzie w Londynie (1932)
- Dziwny John (Odd John: A Story Between Jest and Earnest 1935, wyd. polskie Wydawnictwo „Śląsk”, 1991)
- Sprawca gwiazd (Star Maker 1937; wyd. polskie Fundacja Nowoczesna Polska, 2022; Stalker Books 2022)
- Darkness and the Light - Ciemność i Światło (1942)
- Old Man in New World - Stary człowiek w nowym świecie (1944)
- Syriusz (Sirius: A Fantasy of Love and Discord 1944; wyd. polskie Czytelnik, 1989)
- Death into Life (1946)
- The Flames: A Fantasy - Płomienie: Fantazja (1947)
- A Man Divided - Człowiek podzielony (1950)
- Four Encounters - Cztery spotkania (1976)
- Nebula Maker - Twórca mgławic (porzucona wersja Star Maker, 1976)
Poezja
- Latter-Day Psalms - Psalmy dni ostatnich (1914)
Inne
- A Modern Theory of Ethics: A study of the Relations of Ethics and Psychology - Nowoczesna teoria etyki: Studium relacji etyki i psychologii (1929)
- Waking World - Budzący się świat (1934)
- Saints and Revolutionaries - Święci i rewolucjoniści (1939)
- New Hope for Britain - Nowa nadzieja dla Brytanii (1939)
- Philosophy and Living - Filozofia i życie, 2 tomy (1939)
- Beyond the "Isms" - Poza "izmami" (1942)
- Seven Pillars of Peace - Siedem filarów pokoju (1944)
- Youth and Tomorrow - Młodość i jutro (1946)
- Worlds of Wonder: Three Tales of Fantasy - Zadziwiające światy: Trzy opowieści fantasy (1949)
- To the End of Time: the Best of Olaf Stapledon - Do końca czasu: Najlepsze dzieła Olafa Stapledona (1953)
- The Opening of the Eyes - Otwarcie oczu (1954)
- Far Future Calling: Uncollected Science Fiction and Fantasies of Olaf Stapledon - Daleka przyszłość wzywa: Niepozbierane science fiction i fantasy Olafa Stapledona (1979)
- An Olaf Stapledon Reader - Wypisy z Olafa Stapledona (1997)
Przypisy
- ↑ Tatiana Czernyszowa , Mit i fantastyka, [w:] Ryszard Handke, Lech Jęczmyk, Barbara Okólska (red.), Spór o SF, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 1989, s. 213, ISBN 83-210-0815-1 .
- ↑ Patrick Parrinder , Science fiction a światopogląd naukowy, [w:] Ryszard Handke, Lech Jęczymyk, Barbara Okólska (red.), Spór o SF, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 1989, s. 367, ISBN 83-210-0815-1 .
- ↑ “His Marxism, which remained his only irrational faith throughout his life, told him that surely the United States could never be a positive influence.” Benford, Gregory (1999), Przedmowa do: Olaf Stapledon, Last and First Men (Series: SF Masterworks); London: Gollancz Books; pg x.
- ↑ “I am not a Marxist, but I have learned much from Marxists, and I am not anti-Marxist... Marxism and Christianity spring from the same emotional experience, but each in its way misinterprets, falsifies.” cytowane w: Geoghegan, Vincent, Socialism and Religion: Roads to Common Wealth.
- ↑ Olaf Stapledon, What Are “Spiritual” Values?. [dostęp 2014-07-14]. [zarchiwizowane z tego adresu (2014-07-15)].
- ↑ What is Transhumanism?
- ↑ Liel Leibovitz, Star Men. [dostęp 2018-09-04]. [zarchiwizowane z tego adresu (2018-09-04)].
Linki zewnętrzne
- Zbiór tekstów Olafa Stapledona. ebooks.adelaide.edu.au. [zarchiwizowane z tego adresu (2013-03-14)]. (po angielsku)
- Olaf Stapledon wygłasza referat na Światowym Kongresie Intelektualistów w Obronie Pokoju we Wrocławiu w 1948 r. (fot.)
- Sprawca Gwiazd w tłumaczeniu Pawła Dembowskiego w bibliotece Wolne Lektury
- ISNI: 0000000083858539
- VIAF: 59089526
- LCCN: n50023275
- GND: 118642510
- NDL: 00457472
- LIBRIS: zbq2hbfzwb1lq75g
- BnF: 11925433j
- SUDOC: 027698017
- SBN: CFIV114562
- NLA: 35775980
- NKC: xx0022837
- BNE: XX1135000
- NTA: 068805748
- BIBSYS: 90114641
- CiNii: DA00810667
- Open Library: OL538087A
- PLWABN: 9810702111805606
- NUKAT: n94002422
- OBIN: 38876
- J9U: 987007462724705171
- LNB: 000053852
- KRNLK: KAC199626295
- WorldCat: lccn-n50023275