Moed (hebr. סדר מועד) – drugi z sześciu porządków Miszny. Zawiera większość praw dotyczących obchodzenia Szabatu i świąt oraz prawa dotyczące postów. Ujmuje również reguły wyznaczania terminów ich obchodzenia.

Podział

Porządek Moed obejmuje 12 traktatów:

  1. Szabbat (hebr. שבת; pol. sabat); o prawach dotyczących przestrzegania Szabatu.
  2. Eruwin (hebr. ערובין; pol. mieszania); o zasadach umożliwiających przemieszczanie się i przenoszenie przedmiotów z miejsca na miejsce w czasie Szabatu oraz prawach dotyczących gotowania posiłków w to święto.
  3. Pesachim (hebr. פסחים; pol. Pascha); o prawach dotyczących obchodzenia święta Pesach.
  4. Szekalim (hebr. שקלים; pol. sykle); o rocznym podatku składanym na utrzymanie Świątyni Jerozolimskiej.
  5. Joma (hebr. יומא; pol. dzień); o prawach dotyczących obchodzenia Dnia Pojednania.
  6. Sukka (hebr. סוכה; pol. szałas); o prawach dotyczących obchodzenia Święta Szałasów.
  7. Beca (hebr. ביצה; pol. jajko); o prawach kodyfikujących prace dozwolone i zakazane podczas dni świątecznych.
  8. Rosz ha-Szana (hebr. ראש השנה; pol. Nowy Rok); o prawach dotyczących obchodzenia święta rozpoczynającego nowy rok.
  9. Taanit (hebr. תענית; pol. post); o prawach dotyczących postów.
  10. Megilla (hebr. מגילה; pol. zwój); o prawach dotyczących obchodzenia Święta Losów.
  11. Moed katan (hebr. מועד קטן; pol. małe święto); oprawach dotyczących obchodzenia okresu między Świętem Paschy a Świętem Szałasów.
  12. Chagiga (hebr. חגיגה; pol. uroczystość świąteczna); o prawach dotyczących trzech świąt pielgrzymich (Pascha, Święto Tygodni, Święto Szałasów) oraz ofiar składanych podczas nich[1].

Liczba rozdziałów i stron

Poniżej przedstawiono zestawienie liczby rozdziałów Miszny i Tosefty w obrębie traktatów Porządku Moed, a także liczbę stron w Talmudzie Babilońskim oraz Jerozolimskim, jaką dany traktat zajmuje. Liczbę stron podano według edycji wileńskiej[2].

LICZBA ROZDZIAŁÓW LICZBA STRON
TRAKTAT MISZNA TOSEFTA TALMUD BABILOŃSKI TALMUD JEROZOLIMSKI
Szabbat241815792
Eruwin10810565
Pesachim101012171
Szekalim8333
Joma848842
Sukka545626
Beca544022
Rosz ha-Szana423522
Taanit433126
Megilla433234
Moed katan322914
Chagiga332722

Zobacz też

Przypisy

  1. Opracowano na podstawie: A. Cohen, Talmud. Syntetyczny wykład na temat Talmudu i nauk rabinów dotyczących religii, etyki i prawodawstwa, Warszawa 1999, s. 19; Talmud babiloński. Gemara edycji wileńskiej z objaśnieniami i komentarzami: Berachot rozdz. II; Kiduszin rozdz. III; Bawa Kama rozdz. I pod red. S. Pecaric, L. Kośka, Kraków 2010, s. 56, 57.
  2. K. Pilarczyk, Literatura żydowska od epoki biblijnej do haskali. Wprowadzenie religioznawcze, literackie i historyczne, Kraków 2006, s. 208, 209.

Bibliografia

  • K. Pilarczyk, Literatura żydowska od epoki biblijnej do haskali. Wprowadzenie religioznawcze, literackie i historyczne, Kraków 2006.
  • Talmud babiloński. Gemara edycji wileńskiej z objaśnieniami i komentarzami: Berachot rozdz. II; Kiduszin rozdz. III; Bawa Kama rozdz. I pod red. S. Pecaric, L. Kośka, Kraków 2010.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.