Posążek Ganeśi

Cud mleka – zjawisko uznawane przez Światową Radę Hinduistyczną za cud, które miało miejsce 21 września 1995[1].

Rankiem 21 września 1995 roku hinduista modlący się w świątyni w południowej części New Delhi złożył ofiarę z mleka figurce Ganeśi – postaci syna Śiwy z głową słonia. Zaobserwowano wtedy, że kiedy do trąby posągu przykłada się łyżkę z mlekiem, znika ono, wyraźnie pochłonięte przez rzeźbę. Wieść o wydarzeniu szybko się rozprzestrzeniła. Kapłani i wyznawcy w całych Indiach informowali swoich znajomych o obserwowanym zjawisku przyjmowania ofiary z krowiego mleka podczas codziennej ceremonii (pudźi) do Ganeśi. Spowodowało to, że tysiące hinduistów udało się do swoich lokalnych świątyń tego słoniogłowego boga[2]. Odkryto, że statuetki całego panteonu hinduistycznego, znajdujące się w świątyniach w całych północnych Indiach, przejawiają podobne właściwości, przy czym rodzina Śiwy: Parwati, Ganeśa i Karttikeja, „była wyraźnie najbardziej spragniona”[3].

Przed południem wieści o cudzie dotarły także poza Indie, a zjawiska powtórzyły się w wielu hinduistycznych świątyniach. Były to m.in. świątynie w USA (San Francisco, Los Angeles, Nowy Jork), w Kanadzie (Edmonton, Toronto), w Europie (Włochy, Wielka Brytania, Niemcy, Dania), w Gujanie, Trynidadzie i Tobago, Kenii, Dubaju, Bangladeszu, Sri Lance, w Nepalu, Hongkongu, Tajlandii, Indonezji, Malezji, na Fidżi, w Australii, Nowej Zelandii i Mauritiusie[4]. Na przykład w Rishikesh, popularnym wśród zachodnich turystów skupisku aśramów w północnych Indiach, tylko dwa posążki przyjmowały mleko w ten sposób. Jeden z nich to figurka Ganeśi z Vanamali Ashram (Vanamali Gita Yogasrama)[5].

Skutki społeczne i ekonomiczne

  • Zdarzenia miały duży wpływ na życie rejonów otaczających świątynie. Aż do późnego wieczora ruch samochodowy i pieszy stał się w Nowym Delhi bardziej intensywny.
  • W wielu sklepach w miejscach zamieszkiwanych przez duże społeczności hinduistyczne nastąpił znaczny wzrost sprzedaży mleka. Jedna z sieci sklepów w Wielkiej Brytanii sprzedawała ponad 25 000 pint[6] (ok. 12 500 litrów).
  • Cała sprzedaż mleka w Nowym Delhi wzrosła o ponad 30%[3].
  • Wiele mniejszych świątyń z trudem radziło sobie z nagłym i znacznym wzrostem obecności wiernych, których kolejki z ofiarami dla bóstw wychodziły na przylegające ulice.
  • Zjawisko spijania mleka ofiarowanego poświęconym posążkom (murti) Ganeśi hinduistów nie zdziwiło. Zaskoczeniem tak dla nich, jak również dla osób z ich otoczenia, była jednak ogólnoświatowa skala fenomenu[7].

Zakres czasowy

Zjawisko zakończyło się tego samego dnia, z tym że wiele posążków nie przyjmowało mleka już przed południem[8]. Kilka świątyń poza Indiami informowało o odbywającym się tam cudzie jeszcze przez kilka dni, lecz od pierwszych dni października 1995 r. nie było już więcej takich doniesień.

Ganeśa

Przypisy

  1. ↑ Suzanne Goldenberg, India’s gods milk their faithful in a brief „miracle”, The Guardian, 22 września 1995.
  2. ↑ World Religions Today, r. Hinduism: myriad paths to salvation/Ganesh’s Milk Miracle, s. 327.
  3. 1 2 Tim McGirk, India’s thirsty statues drink the nation dry, The Independent, 22 września 1995.
  4. ↑ Country Reports. hinduismtoday.com. [zarchiwizowane z tego adresu (2009-02-05)].. hinduismtoday.com.
  5. ↑ Ganesha Miracle at Vanamali Ashram, Rishikesh, Indian Himalaya.
  6. ↑ David Wooding, „Cow do they do that?”, The Sun, 22 września 1995.
  7. ↑ 5. Boska obecność. W: Kim Knott: Hinduizm. T. Jurewicz (tłum.). Wyd. 1. Warszawa: Prószyński i S-ka SA, 2000, s. 68. ISBN 83-7255-083-2.
  8. ↑ Meenhal Baghel, Awed devotees witness Shiva miracle across country, The Asian Age, 22 września 1995.

Bibliografia

  • 5. Boska obecność. W: Kim Knott: Hinduizm. T. Jurewicz (tłum.). Wyd. 1. Warszawa: Prószyński i S-ka SA, 2000, s. 68–70. ISBN 83-7255-083-2.

Linki zewnętrzne

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.